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武少林合氣道課程簡介 合氣道,是由日本 植芝盛平先生融合日本多種古武術後於1922年所創立,並於1936年正式命名為合氣道。其最大的特色除了是保有古武術的技術與技巧外,更強調武士道的精神涵養。在經由第二代道祖 植芝吉祥丸先生,將課程有系統的整理及對道館進行組織化的推展下,目前在全世界中,已有一百多個國家,至少幾百萬的合氣道學習者在修練著。 現在的合氣道,是由第三代道祖 植芝守央領導著全世界的合氣道修煉者不斷的向前走著。 |
台灣合氣道於民國57年由 李清楠老師引進,並一手組織及培訓教練群。40年下來,台灣多數的縣市與大專院校也都已成立合氣道組織與社團,而培養出來的師範群,更是都已發展出屬於自己的合氣道特色,並也擁有一定的成績與技術層次。
武少林的合氣道,是由馮士家老師長期跟隨陳景雄與陳永隆二位老師學習而來。更在這幾年開始,每年前往不同國家參加合氣道研習,或至國外道館學習 交流,以得到更精確與更紥實的合氣道觀念與技法。所以在武少林裏的合氣道訓練,不管是體能、速度與技巧上,即使是到了國外道館,也都能很熟悉的上手。
以下資料均節錄 馮士家老師上課教材
強化自己 在合氣道的基本動作中,尤其是級外的動作,有許多其實就是在訓練人身體的結構強度與技術的核心力量,但大多數的人都只將這些重要的動作,當成是暖身動作,失去了原本課程設計的原意。在真正的武術訓練裏,知道,然後去訓練,與不知道,然後訓練著,二者將在成就上有著極大化的差異。 一般來說,強化自己的階段都必須不斷的進行著,因為沒有健康強壯的身體與紥實的基本功,是無法真正施展合氣道的技術的。這個階段必須一直到自己能察覺到自己隨時完整的存在,才有辦法真正進入下一個階段的訓練。
放掉自我 自我,說的是我執,人只有忘掉自己慾望種種,才能真正發現單純無邪的自己。合氣道與眾多武術最大的差別,就是在其是以愛與包容的基礎下來發展的,從愛的角度來接觸對手,人將會是一種擁抱的力量而不是抗拒的排擠。所以為什麼合氣道的練習是這麼的和諧,這就是合氣道取受雙方皆在合氣的狀態下,二人融合為一體所產生的氛圍所致。 放掉自我的難度不在於技術,而是在於心,這必須建立在對自己絶對的信任下才有可能,當然這與強化自己也有絶對的關係,這二者是互為因果,身體強化到一個程度,沒有提升心與思維的高度,人就將被極限所制約。
忘掉對手 在意對手的存在,將會讓自己陷入二元對立的陰陽狀態,而合氣道中:我一人舞天地亦舞的境界,卻是一種我即宇宙的絶對思維。忘掉對手,其實就是與對手合而為一,當外在的同化與內在的合氣進入純然的一致後,對手即將消失。 放掉自己與忘掉對手其實也是一種因果關係,只有先放掉自我,才能真正的接受對手,當對手的進入我的空間是沒有阻礙的,他才會失去自己,而當對手失去自己,我才能真正的存在著,技法其實只是在這時出現。
在合氣道中,最重要的技術核心是建立在一教運動、划船運動、左右擺動、內外迴轉等四大核心。一教運動是身體架構的鍛練,划船運動是重心轉換的技巧,左右擺動是身體移動的技巧,內外迴轉則是身法的訓練。這四大核心技術建構起合氣道所有技法的運用準則。 一教運動 在武術中來說,一教其實就是一種站樁的訓練,而站樁即是在做身體內外各部位結構的調整與強化,在武少林中,我們將一教分為靜態的一教架構與動態的一教運動等二種訓練模式,靜態是基礎訓練,動態是練習在對的架構下來動作,是未來進入技法的訓練。 整個一教運動共包含了三角步、四面體與不折的手等三個部份來組成,而內在力量則分為:轉腰接正的力量、三個向前的力量、氣張的力量等。一教的架構在合氣道中,可以說是基礎中的基礎,沒有確實的掌握好一教的原則與觀念,接下來的合氣道動作將徒具外形而無真正的力量存在。 划船運動 划船運動在合氣道中,屬於重心轉換的技巧。身體的任何移動,都必須先做重心的轉換,然後才能移動,在武術中,重心的轉換一向是非常袐密的被傳授著,因為在大部份的接觸裏,僅僅只需要靠重心的轉換,就足以消解掉對手攻擊進來的力量,有時甚至連腳步都不需要移動的。 合氣道的划船運動除了最主要的重心轉換訓練外,同時也配合身形上的涵胸拔背與手法上的力量引導,這些動作將使重心的轉換,變的更加能接受與消解力量的衝擊,這在未來合氣道的技法破勢運用上,將會有相當大的助益。 左右擺動 左右擺動是合氣道裏,移動身體的最重要技巧,因為它的圓轉特性,使得合氣道大部份的技法也都呈現出圓形的表現,所以在合氣道裏有一句話:任何身體的移動,即使看起來是直線的,其內也在必須是旋轉的。 左右擺動的腳法,其實是由向外的擺步與向內的扣步所組成,在擺扣之間,身體從腳到頭則必須產生三個對稱旋轉的力量,這三道力量也才是讓左右擺動產生真正力量的來源,這也才能構築出即使是直線,也能是圓的理論根據。 內外迴轉 武術的最終目的是克敵制勝,而克敵制勝的關鍵則在於入身技術。合氣道的入身技術就是在內外迴轉中所訓練出來的,因此內外迴轉可以說是,合氣道在基礎訓練中,開始練習與對手接觸的第一道功課,也是練習將一教、划船與左右擺動結合在一起練習的最重要步驟。 合氣道的內迴轉共分為入身法與轉身法,入身法是進入對手的中心,轉身法則為轉進對手的側面死角。而除了是身法的觀念外,在內迴轉中的同化力量與外迴轉中引落力量的連結,更是訓練的重點,當然,這也都必須建立在其他三個核心技術上,才能真正做出來的技術。
在武少林中,呼吸力的訓練分為氣的流動、力的轉化與半身的平衡等三個階段。氣的流動是專注力與整體力的訓練;力的轉化是力量的旋轉與槓桿技巧的運用;半身的平衡是身體穩定與進退平衡的訓練。 氣的流動 氣的流動是身體與意念統合的一個重要訓練,身體力量的根源在丹田與腰,手臂只是身體的延伸。在氣的流動訓練裏,我們將之分為力的不折與意念的流出的二個過程,力的不折重點在先練手的支撐力量,再練將對手的力量接入腰,意念的流動則是在力的不折的基礎下,配合意念,以丹田為中心,將力量傳送出去,保持向前的力量是這個過程最重要的要求。 當動作完整而使氣真的流動時,對手也將會因而產生向上漂浮的力量而失去重心。在這個階段裏最主要的訓練,就是在做身與心一致的修行,並透過意念來引導力量的前進。在這個階段時,必須注意不能讓自己的力量停留在手臂或肩膀,否則將會讓對手找到支點,進而不斷的施力攻擊。 力的轉化 力的轉化是與對手建立連結並找到支點來轉化對手力量的方向,在這個過程中,必須注意二個觀念,一是手肘向內旋與不可以從手肘發力,二是克制自己想推的念頭。手肘內旋將會使對手的力量被收入,力量由手肘發出則身體的整體性將會失去;克制想推的念頭是讓對手真正進入我的空間,在力量連結之前,主動權在對手,連結之後主動權才能真正掌握在自己手上。 力的轉化的重點其實就是把握住槓桿原理的作用,先讓力推進來並平衡對手的力量,過程中再找到對手的力點以建立支點來轉化對手力的方向,當動作是對的時,也同樣會使對手的重心上浮,在這個過程檢查的重點在於是否使對手的手肘朝上,這將使對手無法發力而被迫移動重心。 半身的平衡 半身,是合氣道專有名詞,指的是以身體的一側來面對對手。在立姿技法中,半身的轉換,是利用左右擺動來帶動的,但在坐姿呼吸力中,則是以腰來帶動半身的轉換,這是合氣道中,很特殊的練習腰轉帶動全身動的訓練技巧。 在呼吸力的訓練中,半身的平衡是建立在身體的穩定與半身的移動中,半身的平衡指的是在接受對手力量的同時,必須先能以穩定的身體來吸收對手的力量,然後依據對手力量的大小來移動身體,以平衡對手的力量。在這過程中,要注意的是要隨時保持丹田,三角四面體與向前的力量(即使在向後退也是一樣),然後盡最大力量來保持與對手的平衡關係,因為這個平衡點即是與對手的力量連結,多一點,少一點均會失去與對手的連結。連結建立好了,支點也就同時被建立起來,再來只要移動身體,即可以破壞對手的重心,進而控制對手。
合氣道的體術整理起來,大略上分為基礎技法、基本技法、基本應用技法、呼吸摔、 腰部摔等幾大類,當然還有一些較特殊的類別如:十字摔或合氣落、岩石落或防身術、奪刀、 擒拿術等,但這些大多只存在著較零散的技法而難以歸類成一個訓練系統,因此我們就不特別專門的來介紹。 基礎技法 合氣道的基礎技法共有正面打一教、正面打入身摔、逆單手抓四方摔、天地摔等四支,正面打一教是合氣道的所有技法的基礎,入身摔是受攻擊入身的基礎,四方摔是抓投類的技法基礎,天地摔是雙手抓 基本技法 合氣道的基本技法是假定對手以正面打為攻擊模手進行攻擊(受方),而我來施做技法(取方),依類別共區分為:關節技與摔投技等二大類,每個類別又各自有4支技法技術,一般我們總稱為八大技法或一個系統(依攻擊類別來區分)。 關節技有一教、二教、三教、四教,都屬關節擒拿技術,每個擒拿鎖扣的手法各有不同,應用的時機也有所不同。摔投技有入身摔、四方摔、反手摔、迴轉摔,都屬於入身或轉身後控制而摔出的動作。 在每個技法中,各有前方技法與後方技法二支,是依據接手的瞬間來判斷,前方技法是我的速度或力量大,所以直接入身而施展技法;後方技法是對手速度或力量大,所以我以轉身法來進入對手死角而施展技法。 基本應用技法 基本應用技法則是在不同攻擊模式所來產生的接手技巧訓練,在接手入身後的八大技法,做法就與正面打基本技法大同小異,都是區分為關節技與摔投技的八大技法,只有些許因接手產生的差異而有所不同。 基本應用技法的接手訓練模式有:斜打、前打、順抓、逆抓、後抓、雙手抓單手、雙手抓單手、跪技、半立坐姿等九大系統,再加上基本技法的正面打系統,則合氣道的整個接手訓練則共有十大系統。 一般來說,這十大系統都是在段外必需要學習完成的功課,這些系統當初是由第二代祖所整理,並在全世界同步教授的,所以一個合氣道的練習者,不管是在世界的那個角落學習著,只要道服一穿,全世界都可以練習。 呼吸摔 呼吸摔,是合氣道真正的技術所在,一般來說都是在上段後才開始正式的學習。在段外時所學習的基本技法與基本應用技法,通常只是合氣道基本動作的一再磨練,為的是讓身體的結構與技術的強度被訓練出來,然後在呼吸摔中,於一呼一吸之間,或引導、或控制 中所產生落空與控制,進而使對手摔跌而出。 呼吸摔的技法,一般來說並沒有特別的去設計或規定動作,都是依據接手的當下來自然產生身體的反應,所以若在外的基本訓練不足,在呼吸摔的部份就很難真正做出有威力的合氣道技術來。 雖說呼吸摔並沒有特別的規定動作,但各個系統或道館,也都有屬於自己的訓練模式與觀念,用以有系統的傳教自己道館的特色與風格。一般來說,全世界合氣道的技法會越來越多,越來越細膩,其實大部份就是在呼吸摔所衍生的,而這也造就出合氣道的多元與豐富的元素,一個已經成熟但還在不斷成長的武術。 腰部摔 腰部摔的技術與柔道的腰部摔類似,但更加的著重在接手引導與巧妙的入身技巧上。一般來說,腰部摔的訓練,是以自己的腰做為支點,透過接手的引導與入身角度的變化,產生槓桿作用來將對手摔出。而合氣道在腰部摔的訓練上,除了基本槓桿原理外,更特別注意以當身的觀念來使對手失去重心,當對手已失去重心,我只是扮演一個支點的作用,然後對手就摔過去了。 以合氣道腰部摔的動作來說,共分為一教式、三教式、四方摔式、後背式與扶腰式等五大類,最基礎的動作則是伸背運動,透過伸背運動來訓練支點的尋找與支撐,也透過伸背運動的上下動作來訓練腰與腿的力量。其實,當合氣道接觸的越久、越深,就會發現,合氣道的所有技法的源頭,其實都在白帶的課程裏都已設計好了,再來只是要去訓練、然後等待身體的變化與成長。 合氣道的訓練模式 除了以上介紹的幾大類體術外,合氣道的訓練模式也是非常獨特而值得研究的,一是取方、 受方的訓練模式,一是自由技法的訓練模式。取方受方的訓練模式是合氣道的標準訓練方法,一方練習技法的施做,一方練習聽力與引導,二者都是主動積極的態度下來完成,而且最重要的是非常符合合氣道不爭鬥與不比賽的心境,能逹到訓練的目的地又不讓人受傷。自由技法的練習則是合氣道進入實戰的訓練過程,主要的技術核心在於走位技巧搭配技法的自然施展,在走位技巧與技法技術都非常堅實時(尤其呼吸摔類的技法),以一對二或一以對三,甚至多到一群人都可以從容的應對,當然這就必需建立在能真正忘掉對手的階段才能真正做到,否則練習終歸只是練習。
合氣劍 合氣道的技法,有很大部份來自於劍的身法與手法,因此想要真正瞭解合氣道的技法原理,就必須從合氣劍入手。在武少林中,合氣劍的練習分為基本劍操、八方切、合劍、基本對劍、組劍、合氣居合、自由對劍等,一般都是從上段後開始學習合氣劍,不過素振的動作與觀念,卻是在段外就配合技法的需要開始練習,讓上段後的課程能更加順利的銜接。 基本劍操、八方切、合劍 這三種合氣劍的操法,是屬於 齊籐守弘師範的合氣劍教材,也是李清楠老師在台灣所教下來的劍法。基本劍操為不同型態的擺振訓練,分別為正面擺振、八相擺振、脅腰擺振(呼吸劍法)、連續擺振、迴旋擺振、短刺、長刺等七支劍技(連續演練共計13劍)。八方切為步法訓練,以中段擺振為主,共分為八個方位來做轉身法的練習,腳法則以左右擺動配合滑步來進行。合劍總共也有七式,屬二人對練之應用練習,在二人的一來一往間,瞭解一刀一足的空間關係與劍技的基本使用技巧與時機。 基本對劍、組劍、自由對劍 基本對劍與組劍是以 五月女貢師範的合氣劍教材為主,並經 王嘉城(文明)老師轉教從西班牙習得此套劍法的觀念與動作,我們才得以正確的學習。基本對劍為各種劍技的對招方式,完全是武士刀的用法觀念,再配合合氣道的身法動作來入手,這些對劍的方法也是未來在學習組劍時所會用到的動作。組劍共有五組,分別為脅腰、披身、擦擊、纏劍、八相等,每組劍中又各自有3~5支劍技不等,強調的是以身帶劍,在劍未動之時,已入身或走化,所以從外型看來與合氣道在技法演練上的從容優雅相同,但卻能讓人更感受到力量的延伸與當身的作用,每組劍技在未來熟練時都可交互運用,再接下來的自由對劍就是建立在對劍與組劍上。自由對劍是三段後的課程了,必需是對劍與組劍內化到身體裏,隨意而走的練習,既為自由對劍,就如同自由技法般,攻擊者也就沒有限制,見隙而發,施技者隨勢而走。當然,這也必需是體術,劍技精純後,才有可能做到了。 合氣居合 居合,主要就是拔刀,在一動念之間已拔刀斬殺完畢。合氣居合練習的是在刀未出之時被控制所產生出的反擊法,以順逆抓為主,並搭配體術之身法,使刀出鞘後並控制對手的技術。合氣居合的技術能相當程度的來解釋合氣道體術的原理,並從中訓練出動作的觀念與強度,也能使人瞭解一支技法的完整性與延伸性,這對一個合氣道的學習者來說,是一個非常好的有段者入門訓練。 合氣杖 合氣杖的訓練,是合氣道進入四兩撥千金的高級技術訓練。合氣道中的杖法,主要是以基本杖操(20杖)、13杖(含對拆)、31杖(含對練)、奪杖、反奪杖、基本對杖、組杖等七大類。 基本杖操是杖的基本手法與身法,大都是從31杖中單獨拆開來練習的動作,所以杖法都是單獨成立來操練而沒有連續動作(台灣有些團體會將之編串成連續動作來練習)。13杖的動作主要是用來做對拆訓練,每一支杖法本身就是拆法。31杖是主要的杖法訓練,是以纏法、劈法、刺法、 鞭法、八字、迴旋等動作為主,單人操作熟練後,則開始進入雙人對練的訓練。奪杖與反奪杖則是訓練杖法的螺旋力量與槓桿作用。基本對杖則是杖法的拆解單獨對練,以31杖的動作來練習杖法的基本手法與力量,這個部份是以大槍為基礎的螺旋訓練及以杖法為主的八字與迴旋訓練。組杖則為杖的組合訓練,以建立杖的攻防動作與連續反應。
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